ขอเชิญร่วมทำบุญสงเคราะห์พระภิกษุสงฆ์อาพาธ

การบริจาคประจำเดือน พ.ค.65 ของ รพ.ภูมิภาคทั้ง 8 แห่ง

- รพ.เชียงแสน จ.เชียงราย 4,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชปัว จ.น่าน 4,000.-
- รพ.ปางมะผ้า จ.แม่ฮ่องสอน 6,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชด่านซ้าย จ.เลย 6,000.-
- รพ.มหาราช จ.เชียงใหม่ .-(ผ่านมูลนิธิ รพ.สวนดอก 4,000.-บาท
- รพ.ศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น 5,000.-บาท
- รพ.50 พรรษาฯ จ.อุบล 4,000.-
- รพ.ปัตตานี จ.ปัตตานี 4,000.-

รวม 37,000.-

พันวฤทธิ์
31/5/65

 

สมาชิกขาประจำที่เคยบริจาคเข้ามาที่ทุนนธิฯ 4-5 คนช่วยเมล์มาหาผมหน่อยครับ เดือนที่แล้วผมไปหล่อพระนาคปรกเนื้อสัมฤทธิ์นากมา วางฤกษ์เอง ตรวจลัคนาเอง แล้วให้ลูกพี่ที่เป็นฌาณลาภีบุคคล ทำพิธีทำการบวงสรวง (ขนาดสายสิญจน์ยังโคตรมันเลย ผมกำหนดจับดูหงายหลังสองรอบเลยเพราะพลังงานมาค่อนข้างจะแรงมาก ต้านไม่ไหว) โดยเนื้อในขององค์พระคือแผ่นจารของพ่อแม่ครูอาจารย์ราวๆ 20 องค์เช่นของหลวงปู่หมุน หลวงปู่แสง หลวงปู่สอ หลวงปู่จันลี นครพนมฯ หลวงพ่อสนธิ์ วัดพุทธบูชาฯ หลวงพ่อสาคร วัดป่ามณีกาญจน์ ฯลฯ ผมอยากจะส่งพระไปให้ลองยิงครับ สายบู๊รับรองสนุกดีแน่ นึกว่าเป็นการตอบแทนคุณที่ได้บริจาคปัจจัยผ่านทุนนิธิฯ นี้มาครับ เอาไปลอง

พันวฤทธิ์
1/6/65

 

ประมาณการ การบริจาคประจำเดือน มิ.ย.65 ของ รพ.ภูมิภาคทั้ง 8 แห่ง

- รพ.เชียงแสน จ.เชียงราย 4,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชปัว จ.น่าน 4,000.-
- รพ.ปางมะผ้า จ.แม่ฮ่องสอน 6,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชด่านซ้าย จ.เลย 6,000.-
- รพ.มหาราช จ.เชียงใหม่ .-(ผ่านมูลนิธิ รพ.สวนดอก 4,000.-บาท
- รพ.ศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น 5,000.-บาท
- รพ.50 พรรษาฯ จ.อุบล 4,000.-
- รพ.ปัตตานี จ.ปัตตานี 4,000.-

รวม 37,000.-

พันวฤทธิ์
1/7/65

 

ร่วมบุญด้วยค่ะ 100 บาท

 

ร่วมบุญครับ

 

ประมาณการ การบริจาคประจำเดือน ก.ค.65 ของ รพ.ภูมิภาคทั้ง 8 แห่ง ดังนี้

- รพ.เชียงแสน จ.เชียงราย 4,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชปัว จ.น่าน 4,000.-
- รพ.ปางมะผ้า จ.แม่ฮ่องสอน 6,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชด่านซ้าย จ.เลย 6,000.-
- รพ.มหาราช จ.เชียงใหม่ .-(ผ่านมูลนิธิ รพ.สวนดอก) 4,000.-บาท
- รพ.ศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น (ผ่านมูลนิธิ หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี) 5,000.-บาท
- รพ.50 พรรษาฯ จ.อุบล 4,000.-
- รพ.ปัตตานี จ.ปัตตานี 4,000.-

รวม 37,000.-

พันวฤทธิ์
30/7/65

 

#เทวดาฮักษาเพิ่นหลายแท้!

เคยได้ยินพระผู้เฒ่าเล่าให้ฟัง...อยู่กรุงเทพฯ หน่ะ ฮู้จักแม่หญิงเทพฯ บ่หล่ะ...?

ผม......... รู้จักอยู่ครับ

หลวงปู่....แม่หญิงนี่บ่ธรรมดาเด๊ เป็นแม่หญิง แต่บารมีเพิ่นหลาย มื้อเฮาไปกรุงเทพฯ พักอยู่ มีเทวดาเข้ามาหาเฮา มารายงานตัวกะเฮา ๆ ถามว่ามาแต่ไส เพิ่นรายงานให้ฟังว่า เพิ่นออกจากเวรผลัดรักษาแม่หญิงเทพฯ แม่หญิงมีเทวดาเฝ้าฮักษา จำนวน ...ผลัด ผลัดละ....องค์ แล้วท่านก็หัวเราะ ... เทวดาฮักษาเพิ่นหลายแท้ บ่ธรรมดาเด้ นี่...บ่อธรรมดา พวกเจ้าให้เคารพเพิ่นเด้ บารมีเพิ่นหลายแท้ แม่หญิงนี่.....

พ่อแม่ครูอาจารย์หลวงปู่จาม มหาปุญโญ
________________________
ปล.ไม่ได้กล่าวถึงเป็นไปในทางพิสดารอะไร แต่ลงเอาไว้เป็นที่ระลึกถึงองค์พระอาจารย์ ให้ได้ระลึกถึงเป็นสังฆานุสติแลอาจาริยบูชาเท่านั้นครับ

cr. กร อนันตกาล

 

ผมขอร่วมบุญฝากกระแสกับ "ศ. ทุนนิธิสงเคราะห์สงฆ์อาพาธ อ.ประถม อาจสาคร" เพื่อบริจาคเงินบำรุงโรงพยาบาลสงฆ์และโรงพยาบาลอื่นๆ เพื่อประโยชน์ในการรักษาพยาบาลภิกษุสงฆ์หรือสามเณรอาพาธ (30-8-22 โอน 222 บ.) อนุโมทนา สาธุ ครับ

 

การบริจาคประจำเดือน ส.ค.65 ของรพ.ภูมิภาคทั้ง 8 แห่ง

- รพ.เชียงแสน จ.เชียงราย 4,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชปัว จ.น่าน 4,000.-
- รพ.ปางมะผ้า จ.แม่ฮ่องสอน 6,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชด่านซ้าย จ.เลย 6,000.-
- รพ.มหาราช จ.เชียงใหม่ .-(ผ่านมูลนิธิ รพ.สวนดอก 4,000.-บาท
- รพ.ศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น 5,000.-บาท
- รพ.50 พรรษาฯ จ.อุบล 4,000.-
- รพ.ปัตตานี จ.ปัตตานี 4,000.-

รวม 37,000.-

จึงเรียนมาเพื่อทราบและขออนุโมทนาบุญมาด้วยครับ

พันวฤทธิ์
8/9/65

 

"ภาวนา...
คือการทำจิตใจให้แน่วแน่ เป็นอารมณ์อันเดียว
เรียกว่า...
ทำสมาธิภาวนา จะยืน เดิน นั่ง นอน หรือจะ
อะไรก็ตาม ถ้าจิตนิ่งแน่วแน่เป็นหนึ่ง ในอารมณ์
อันหนึ่งอันเดียวแล้วเรียกว่า สมาธิภาวนา

แท้ที่จริงพระพุทธศาสนา ของเรานั้นสอนเรื่องภาวนาโดยส่วนมาก
ระลึกถึงทาน
ก็เรียกว่า ภาวนาแน่วแน่อยู่ในอันนั้น เรียกว่า...
จาคานุสสติ
ระลึกถึงศีล
ก็เรียกว่า ศีลานุสสติ

ฅนที่...ไม่มี ภาวนานั้น
จิตใจฟุ้งซ่าน มันส่งส่ายไม่อยู่ในอารมณ์ อันเดียว เรียกว่า ภาวนาไม่เป็น

พระเที่ยวป่าเขา เรียกว่าพระกัมมัฏฐาน
แท้จริงพระกัมมัฏฐาน มิใช่มีเฉพาะพระที่เที่ยวป่า
พระอยู่ตามบ้าน ก็มีกัมมัฏฐานเหมือนกัน แม้...ที่สุดฆราวาสที่มีครอบครัวอยู่ ก็มีเหมือนกัน
เว้นแต่ไม่พิจารณากัมมัฏฐาน ของตนเท่านั้นแหละ

กัมมัฏฐาน ๕
มีอยู่ในตัวของเรานี้แล้วทุกคน คือ...
เกศา โลมา นขา ทันตา ตโจ แต่เราไม่พิจารณาให้มันเห็นชัดขึ้นมาในใจ ของตน ก็เลยเข้าใจว่า... กัมมัฏฐานของตน ไม่มี

ขอให้พิจารณาลงไปเถิด
อย่างน้อย วันหนึ่ง ๆ ขอให้ได้สัก ๕ นาที ๑๐ นาที
ก็เป็นการดี ทำอะไรอยากให้ได้มาก ๆ จึงจะเอา
มันไม่ได้หรอก
ดูแต่ตัวต่อทำรัง หรือปลวกทำเรือนอยู่ ของมัน
ก็แล้วกันค่อยทำไปวันละนิดวันละหน่อย หลายวัน
เข้า มันหากโตเองหรอก

เราทำสมาธิภาวนา ก็เหมือนกัน
แต่เราทำสมาธิภาวนายังดีกว่าต่อทำรัง หรือปลวก
ทำเรือนเสียอีก เพราะสิ่งที่เราจะต้องทำ มีอยู่พร้อมแล้ว ส่วนต่อ และปลวกนั้น...
เขาต้องขนเอาสิ่งก่อสร้างมาจากที่อื่น เรายังได้เปรียบสัตว์เหล่านั้นอักโข

ขอให้ตั้งใจทำให้จริงจัง
และทำความเลื่อมใสพอใจในกัมมัฏฐาน ของตน
ให้แน่วแน่เต็มที่ ทำนิดเดียว ก็จะเป็นยิ่งใหญ่
ไพศาล เมื่อทำทุก ๆ วัน วันละนิด วันละหน่อย
มันหากจะมีวันหนึ่ง โดยที่เราไม่ได้ตั้งใจจะให้เป็น มันหากเป็นเอง
คราวนี้ละ...
เราจะประสบโชคลาภอย่างยิ่ง อย่าบอกใครเลย ถึงบอกก็บอกไม่ถูก เป็นของรู้เอง และซาบซึ้งเฉพาะตนเอง

คำว่า...ภาวนานี้
ขี้เกียจ และปวดเมื่อยแข้งขา จะหายไปเอง อย่าง...
ปลิดทิ้ง จะมีแต่...
อยากทำภาวนาสมาธิ อยู่...ร่ำไป."

_____________________________________________
หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี วัดหินหมากเป้ง.

 

ประมาณการ การบริจาคประจำเดือน ก.ย..65 ของ รพ.ภูมิภาคทั้ง 8 แห่ง

- รพ.เชียงแสน จ.เชียงราย 4,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชปัว จ.น่าน 4,000.-
- รพ.ปางมะผ้า จ.แม่ฮ่องสอน 6,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชด่านซ้าย จ.เลย 6,000.-
- รพ.มหาราช จ.เชียงใหม่ .-(ผ่านมูลนิธิ รพ.สวนดอก 4,000.-บาท
- รพ.ศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น 5,000.-บาท
- รพ.50 พรรษาฯ จ.อุบล 4,000.-
- รพ.ปัตตานี จ.ปัตตานี 4,000.-

รวม 37,000.-

โดยในสัปดาห์นี้ผมจะได้ทยอยโอนปัจจัยไปยัง รพ.ต่างๆ ให้เรียบร้อยครับ

พันวฤทธิ์
6/10/65

 

#อย่าดูถูกคำอนุโมทนาสาธุ...

อาตมาภาพ เริ่มจากอนุโมทนาสาธุการ
มาจากสมัยพระศาสนาของพระพุทธเจ้า
กกุสันโธ
ผู้ข้าฯเป็นยาจกขอทาน เป็นคนทุกข์ยากจนเข็ญใจ แต่ก็ชอบไปวัดของพระพุทธเจ้า วันเว้นวัน
ไปอนุโมทนาสาธุการในการบวชของพระสงฆ์สามเณร ในการทำบุญให้ทานของเศรษฐีของคนรวย...
นั่นเป็นจุดเริ่มต้นของความมั่งมีต่อมา...แต่น่าอนาถใจแท้...ผู้ข้าก่อนจะเป็นขอทานนั้นกลับเคยเป็นผู้มั่งคั่ง...
ผู้ข้าฯไม่ให้ทาน .. ได้เป็นเศรษฐีร่ำรวยแล้วขี้เหนียว ไม่แบ่งปัน ไม่ยินดีพอใจการแบ่งปัน มีแต่รายการเก็บ
รวยก็รวยสุดขีด...คนรวยใจดำนั่นคือภพชาติสุดท้าย ทุกข์ยากก็สุดขีด...เริ่มอนุโมทนานั่นคือภพเริ่มจะมี...

เมื่อครั้งยุคสมัย ศาสนาของพระพุทธเจ้า
กกุสันโธ ผู้ข้าฯ กับเมียเกิดเป็นคนทุกข์ ทุกข์ขอทานเขามากิน ตื่นเช้า เมียไปทางหนึ่งผัว
ไปทางหนึ่ง นัดหมายกันว่าตอนค่ำให้ไปพบกันอยู่ศาลาท่าน้ำ หรือไม่ก็ที่ใดที่หนึ่ง
ขอข้าว ขออาหาร ขอผ้านุ่งผ้าห่ม ได้บ้างไม่ได้บ้าง ได้กินอิ่มเป็นบางวัน บางวันก็อด ก็หิวไปตามเรื่อง ชีวิตนั้นดีที่ไม่มีลูก ทุกข์ไม่มีที่อยู่ไม่ได้กิน ตัวดำตัวผอม ได้ผ้าชิ้นเล็กชิ้นน้อยก็เก็บมา ขอด้ายขอเข็มเขามาเย็บติด บางทีก็ได้เอาไม้กลัดเอา ชีวิตที่ทุกข์ก็ทุกข์
วันงานนักขัตฤกษ์ เมียอยากได้เครื่องแต่งกาย ก็รวบรวมเงินที่ขอทานมาได้ พอได้ซื้อแป้งทาหน้าทาตัว เสื้อผ้าที่สะอาดก็เก็บไว้ห่อไว้รักษาติดตัวไว้ เพื่อเอาไว้นุ่งห่มวันงานรื่นเริงประจำปี

ความทุกข์มีถึงขนาดนั้น ความสนุกสนานใจนี้มันก็ชอบ…รับจ้างเขาแบกของขึ้นจากเรือรับจ้างชำระที่สกปรกก็เอา งานดีกว่านี้เขาก็ไม่จ้าง เพราะเขารังเกียจว่าตัวเรา วรรณะต่ำเป็นทุคตะ แต่ก็ชอบไปวัดของพระพุทธเจ้าวันเว้นวันไป
#ไปอนุโมทนาสาธุการ
#ในการบวชของพระสงฆ์สามเณร
#ในการทำบุญให้ทานของเศรษฐีของคนรวย
#เราก็ได้แต่บอกเมียว่าให้อนุโมทนาสาธุการยินดีกับเขา จะเอาอะไรให้ทานก็ไม่ได้
#จะเข้าไปปฏิบัติพระสงฆ์ก็เกรงกลัวเพิ่นจะไล่ออก_แต่พระสงฆ์ผู้คนก็ไม่ไล่
#ไปอนุโมทนาสาธุการ
แล้ว ก็ออกไปหาขอทาน ไปด้วยกันก็มี แยกกันไปก็มี เป็นบุพกรรมของตนแท้ ๆ หล่ะ เกิดได้ชีวิตเป็นทุคตะขอทาน แต่นั่นกามก็ยังชอบใจอยู่ นอนกับเมียอยู่ ห่วงเมีย กว่าอย่างอื่น เพราะเมียรูปงามสมส่วน แต่ผิวดำเท่านั้น…
พอมาถึงชีวิตนี้ คนที่เคยเป็นเมียคนนั้นไปพบปะอยู่เมืองเชียงใหม่ เขาได้เกิดเป็นเศรษฐีระดับสองของเมืองเชียงใหม่ พอเห็นกันก็ดึงดูดกันทันที ชอบอกพอใจกัน เขาก็มาบำรุงให้ข้าว ให้น้ำ ให้ผ้า ให้การดูแลเราทุกอย่าง มาปวารณาตัว ชอบมาพูดมาคุย มาทำบุญให้ทาน มาจำศีลอยู่ด้วยอยู่วัดเจดีย์หลวง เมืองเชียงใหม่
พอเราออกไปอยู่อำเภอขานอกออกไปก็ไปทำบุญ ไปดูแลหลายอัน หลายอย่าง
ผู้ข้าฯ ก็ถามว่า…
#ระลึกได้อยู่ไหม..!? พากันเกิดเมืองพาราณสี เป็นคนทุคตะ ขอทานกินนะชีวิตนั้น.. ”

#บ่ได้เจ้า_บาปกรรมอะหยังได้ไปเกิดเป็นขอทาน..!!
“ ไม่ให้ทาน ได้ร่ำรวยแล้วขี้เหนียว ไม่แบ่งปัน ไม่ยินดีพอใจการแบ่งปัน มีแต่รายการเก็บ ”
หลายชีวิตอยู่ที่เป็นขอทาน เป็นคนทุคตะ อยู่อำเภอแม่สอดก็ชีวิตหนึ่ง อยู่เมืองลพบุรีก็ชีวิตหนึ่ง อยู่บังคลาเทศก็ชีวิตหนึ่ง
หลายชีวิตเกิดตายนับไม่ได้ รวยก็รวยสุดขีด ทุกข์ยากก็สุดขีด เกิดตายในโลก กว่าจะหลุดกว่าจะพ้นได้ สัปปะลี้ เกิดตาย…”

#โอวาทธรรมคำสอนของหลวงปู่จาม_มหาปุญโญ
#ที่มาของบทความ_คัดลอกมาจากธรรมะประวัติองค์หลวงปู่จาม_มหาปุญโญ_ผู้มากมีบุญ วัดป่าวิเวกวัฒนาราม (วัดหนองน่อง) คำชะอี จังหวัดมุกดาหาร
************************
ปล.เหรียญกฐินในปี 2555 ของ ลป.จามนี้ พลังานแรงมาก ท่านใส่ไว้เต็มที่ตามกำลังพรพโพธิสัตว์ทีเดียว เหรียญนึงพันกว่าบาท เตอที่ไหนเก็บไว้เลยครับ

 

การบริจาคประจำเดือน ต.ค.65 ของ รพ.ภูมิภาคทั้ง 8 แห่ง มีดังนี้

- รพ.เชียงแสน จ.เชียงราย 4,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชปัว จ.น่าน 4,000.-
- รพ.ปางมะผ้า จ.แม่ฮ่องสอน 6,000.-
- รพ.สมเด็จพระยุพราชด่านซ้าย จ.เลย 6,000.-
- รพ.มหาราช จ.เชียงใหม่ .-(ผ่านมูลนิธิ รพ.สวนดอก 4,000.-บาท
- รพ.ศรีนครินทร์ จ.ขอนแก่น 5,000.-บาท
- รพ.50 พรรษาฯ จ.อุบล 4,000.-
- รพ.ปัตตานี จ.ปัตตานี 4,000.-

รวม 37,000.-
ผมและคณะกรรมการทุนนิธิฯ ได้ถอนเงินจากบัญชีมาเรียบร้อยแล้ว และจะได้ทยอยบริจาคไปยัง รพ.ต่างๆ ให้เสร็จสิ้นในสัปดาห์นี้ครับ

พันวฤทธิ์
9/11/65

ได้บริจาคไปยัง รพ.ต่างๆ เรียบร้อยแล้ว พร้อมรายงานการรักษาพยาบาลจาก รพ.ปางมะผ้า จ.แม่ฮ่องสอนครับ

 

#บุญคุณของพระมหากษัตริย์

“...เราก็เป็นหนี้บุญคุณ เป็นหนี้บุญคุณของพระมหากษัตริย์ทุกๆพระองค์ที่กอบกู้ชาติไทยขึ้นมา นี่แหละลูกที่พระพุทธศาสนาอยู่ได้มาตลอดๆและมีมรรคมีผลมีพระนิพพานเกิด มีอริยบุคคลชั้นสูงสุดคือพระอรหันต์เกิดขึ้น เพราะตระกูลราชาพระมหากษัตริย์ยังไม่ถูกโค่นถูกทำลาย พุทธศาสนาจะต้องโดดเด่นอยู่ แต่เมื่อไรราชาพระมหากษัตริย์ถูกโค่นถูกทำลายเมื่อนั้นพุทธศาสนาก็ต้องจม เพราะพระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นในตระกูลของราชาพระมหากษัตริย์ ลูกอย่าลืมนะว่าถ้าไม่ครบสามองค์ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ อริยบุคคลชั้นสูงสุดคืออรหันต์จะไม่มี ลูกต้องเข้าใจเรื่องของพวกนี้ พระพุทธเจ้าอุบัติขึ้นไม่ใช่ว่าอุบัติขึ้นด้วยลมๆแล้งๆหรืออุบัติขึ้นด้วยความบังเอิญ อุบัติขึ้นด้วยเหตุด้วยผลสมเหตุสมผลของพระองค์

ความสัจความจริงก็คือถ้าพระพุทธศาสนาอยู่ประเทศไหน ประเทศนั้นก็ต้องครบสามองค์ก็คือ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ พระจึงจะสามารถบรรลุธรรมชั้นสูงได้ ไม่งั้นอริยบุคคลชั้นสูงสุดคืออรหันต์จะไม่มีถ้าไม่ครบสามองค์นั้น จะบอกว่าเป็นสิ่งที่ตายตัวไหมตัวนี่เป็นเรื่องอจิณไตยแล้ว มันเหลือวิสัยของพวกเราจะเข้าไปก้าวก่าย ผู้ที่รู้ผู้ที่ทราบผู้นั้นต้องมีฌานมีญาณ ผู้มีสติกำลังปัญญามีใจที่บริสุทธิ์เท่านั้นจึงจะทราบอากัปกิริยาทุกสิ่งอย่างแห่งการอุบัติขึ้นของตถาคตเจ้าและการตั้งอยู่แห่งศาสนารวมถึงการอวสานแห่งพระพุทธศาสนา ลูกอย่าคิดว่าการอยู่แห่งพุทธศาสนานั้นไม่มีเหตุแต่ก็ขึ้นอยู่ที่พวกเราด้วยนั่นล่ะ ถ้าพวกเรากลมเกลียวสมัครสมานรักใคร่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันรักษาพระพุทธศาสนาร่วมกัน

ถ้าครบถึงสามองค์คือชาติ ศาสนา ราชาพระมหากษัตริย์ ตราบนั้นต้องมีอริยบุคคลชั้นต้น ชั้นกลาง และชั้นสูงและสูงสุดให้พวกเราได้กราบได้ไหว้ตลอดๆนี่ก็คือสัจธรรมที่เป็นความสัจความจริงเป็นอย่างงั้นเพราะว่าพระพุทธเจ้าพระสมณโคดมนี้เกิดในตระกูลราชาพระมหากษัตริย์ พระพุทธเจ้าบางรูปก็เกิดในตระกูลพราหมณ์และก็ไม่ได้ตั้งศาสนาต่อไปอีกว่าเท่านั้นเท่านี้ปี เมื่อพระองค์เข้าสู่ปรินิพพานแล้วก็ค่อยเลือนรางไปจืดจางไปๆแล้วก็หายไปในที่สุด คราวนี้เพิ่นบัญญัติถึงกาลผู้ที่มาช่วยศาสนา ผู้ที่มีบุญพาวาสนาบารมีที่ทำกาละคือตายจากโลกมนุษย์ขึ้นสู่ดาวดึงส์หรือพรหมโลกเมื่อผู้นั้นหมดบุญจากจุดนั้นจากดาวดึงส์หรือพรหมโลกหรือพวกกามภพทั้งหมดใครจะเป็นผู้มีบุญบ้าง มหาบพิตรท้าวสักกะหมายถึงกามภพนี้ยกให้มหาบพิตรท้าวสักกะเป็นผู้ดูแลพุทธศาสนาใครเป็นผู้มีบุญมีกุศลในช่วงที่พุทธศาสนาเสื่อมคลอน บรมศาสดาเอกก็ตรัสกับท้าวสักกะให้อาราธนานิมนต์เทพองค์นั้นๆผู้ที่มีบุญพาวาสนาบารมีเพื่อมาชูพระพุทธศาสนาไว้ในช่วงที่พุทธศาสนาเสื่อมคลอนลงไป หรือพรหมโลก พรหมตนไหนที่จะหมดสิ้นอายุในพรหมโลกพอมีบุญพาวาสนาบารมีในพุทธศาสนาก็พึงอาราธนาพรหมนั้นจุติเคลื่อนย้ายจากพรหมโลกลงสู่โลกมนุษย์เพื่อรักษาพุทธศาสนาต่อไป...”

โอวาทธรรม:องค์หลวงปู่น้อย ญาณวโร
วัดป่าห้วยริน ต.หัวนาคำ อ.กระนวน จ.ขอนแก่น
๙ กรกฎาคม ๒๕๕๙
#องค์หลวงปู่น้อย #วัดป่าห้วยริน #บุญคุณ #พระมหากษัตริย์